
Denne kommentaren fra Bent Johan Mosfjell er et typisk eksempel på hvordan et forsøk på nyansering kan ende opp med å forsterke et allerede eksisterende narrativ, snarere enn å utfordre det. Til tross for et ønske om å fremstå balansert, lider argumentasjonen hans av flere grunnleggende svakheter – både når det gjelder logiske slutninger og manglende helhetlig forståelse av maktforholdene i amerikansk politikk.
Falsk ekvivalens og ufullstendige premisser
Mosfjell avviser påstanden om at Demokratene er like ille som Republikanerne og kaller det en “bløff”, men han underbygger ikke denne påstanden med en objektiv sammenligning av de to partienes handlinger. I stedet bygger argumentasjonen hans på en forenklet kontrast: Demokratene aksepterte valgnederlaget i 2024, mens Trump ikke gjorde det i 2020 – derfor er de ikke like ille.
Dette er en snever tolkning som ignorerer langt mer omfattende demokratiske brudd fra Demokratenes side, som forsøkene på å delegitimere valgene i 2000 og 2016, samt bruken av rettsvesenet og etterretningsorganisasjoner for å svekke en sittende republikansk president. Ved å redusere debatten til en enkeltstående hendelse og unngå en bredere maktanalyse, fremstiller Mosfjell motargumentet i en forvrengt og forenklet form som er lettere å avvise – noe som i praksis fungerer som en stråmannsargumentasjon.
En virkelig liberalistisk tilnærming ville ikke handlet om hvem som “aksepterte” eller “avviste” et valgresultat, men om hvem som konsekvent fører politikk i tråd med individets frihet, begrenset statsmakt og økonomisk ansvarlighet. Målt ut fra et misesiansk eller anarko-kapitalistisk perspektiv, er det vanskelig å se hvordan Demokratene skulle komme bedre ut enn Republikanerne. Tvert imot har Demokratene vært mer aggressive i sin bruk av statlig makt for å regulere økonomien, påvirke sosiale normer og begrense individuelle friheter.
Demokratenes historie med valgdelegitimering
Mosfjell påstår at Demokratene “aksepterte” valgnederlaget i 2024 og bruker dette som en hovedgrunn til at de er mer demokratiske enn Republikanerne. Men han unnlater å nevne at Demokratene i både 2000, 2004, 2016 og 2018 har nektet å godta valgresultater umiddelbart, og i flere tilfeller gått langt i å delegitimere republikanske valgseire.
- 2000: Al Gore utfordret valgresultatet i Florida helt til Høyesterett stoppet prosessen. Flere demokratiske kongressmedlemmer nektet å godkjenne valgresultatet, og i årene etter hevdet mange demokrater at Bush “stjal” valget. Joe Biden sa så sent som i 2013 at valget ble “tatt” fra Al Gore.
- 2004: John Kerry og flere demokratiske senatorer stilte spørsmål ved valgresultatet i Ohio, med påstander om valgfusk og stemmemanipulasjon gjennom stemmemaskiner.
- 2016: Hillary Clinton og en rekke demokrater hevdet i flere år at Trump “stjal valget” ved hjelp av russisk innblanding. Steele-rapporten, som la grunnlaget for etterforskningen mot Trump, viste seg senere å være basert på falske premisser og finansiert av Clinton-kampanjen.
- 2018: Stacey Abrams nektet å erkjenne nederlaget i guvernørvalget i Georgia og hevdet at valget var “rigget” gjennom velgerundertrykkelse.
Disse eksemplene viser et tydelig mønster: Når Demokratene taper valg, settes det i gang omfattende juridiske utfordringer, konspirasjonsteorier om valgfusk og forsøk på å delegitimere valgresultatene. I lys av dette er det merkelig at Mosfjell uten videre aksepterer påstanden om at Demokratene har en historikk med å respektere valgresultater, mens Republikanerne ikke gjør det.
Demokratenes bruk av media og rettsvesenet til å svekke republikanske presidenter – enten det var gjennom påstandene om at Bush “rigget” valget i 2000 og 2004, eller gjennom Russland-narrativet etter 2016 – gjør det klart at de ikke kan innta noen moralsk høyere posisjon når det gjelder å akseptere valgutfall. Det er påfallende at Mosfjell velger å overse dette.
I begge tilfeller brukte Demokratene rettsapparatet, etterretningstjenestene og mediene for å svekke en republikansk president. Dette er langt mer omfattende enn noe Trump gjorde i 2020, hvor hans rettslige utfordringer aldri ble fulgt opp med reelle statlige sanksjoner. Mosfjells analyse faller dermed sammen når vi ser på helhetsbildet.
Den selektive indignasjonen rundt Musk
Et annet svakt punkt i Mosfjells argumentasjon er hans håndtering av Elon Musk og påstanden om at han “gjorde en nazihilsen”. Her ser vi en grov skjevhet i hvordan bevis vurderes:
- Musk var i Israel kort tid før dette, iført kippa, og deltok i en minneseremoni for Holocaust-ofre.
- Flere store jødiske organisasjoner har avvist påstanden om at Musk gjorde en nazihilsen.
- Bevegelsen Musk gjorde er en gest han har brukt tidligere, helt uavhengig av noen nazihilsen.
Likevel velger Mosfjell å vektlegge de som tolker gesten som nazistisk, og han bruker hersketeknikker ved å antyde at de som ikke ser det på denne måten er “svaksynte”. Dette er en farlig form for retorikk hvor man ikke bare tillater, men oppmuntrer til misforståelser basert på politiske agendaer.
Big business og politikk – men bare når det passer?
Mosfjell hevder at Musk har “for mye innflytelse” over politikk, men han nevner ikke at store selskaper som Amazon, Facebook, Google og BlackRock har vært betydelige støttespillere for Demokratene. Mens Musk kritiseres for å eie en sosial medieplattform og bruke den til å fremme sine synspunkter, blir det knapt nevnt hvordan Mark Zuckerberg direkte påvirket valget i 2020 ved å finansiere spesifikke valgprosesser i utvalgte delstater. Dette er et perfekt eksempel på selektiv indignasjon.
Konklusjon
Mosfjells artikkel er et klassisk eksempel på hvordan man kan gi inntrykk av nyansering, samtidig som man selektivt presenterer bevis for å fremme ett bestemt narrativ.
- Han avviser uten å begrunne.
- Han ignorerer Demokratisk valgdelegitimering i 2000, 2004, 2016 og 2018
- Han sprer en ubekreftet påstand om Musk, mens han ser bort fra jødiske organisasjoners tilbakevisning av påstanden.
- Han er selektiv i kritikken av big business, der høyresidens milliardærer er et problem, men venstresidens milliardærer ignoreres.
Liberaleren er en god avis, og det er meningsmangfold der. Jeg er enig i det meste av det Bent Johan skriver, men ikke om Amerikansk politikk. Der er vi nok dessverre uenige. Derimot er Liberaleren et nettsted med mange stemmer, og flere har skrevet om samme temaet. Her er noen andre artikler verd å lese.
Denne er jeg helt enig i:
https://www.liberaleren.no/2025/01/21/elon-tiktok-og-pressen

https://www.liberaleren.no/2025/01/29/ny-wokeismen/

https://www.liberaleren.no/2025/01/29/ny-wokeismen/
Denne er jeg delvis enig i. Det å slenge rundt seg med merkelapper er ikke bra. Imidlertid så er jeg uenig i at det ikke finnes antisemitter i dag, eller rasister og annet. Men du får ikke en ekte rasist til å endre mening, ved å fortelle vedkommende at vedkommende er rasist, eller nazist, eller what not, som jo enkelte tilsynelatende ser ut til å tro.

